fahadiel

Minum Sambil Berdiri, Bolehkah???

oleh: Fahadil Amin Alhasan Pertanyaan: Ada sebuah pendapat yang menyatakan bahwa minum sambil berdiri itu hukumnya haram, bahkan seandainya lupa, maka harus dimuntahkan, apakah pendapat itu benar? Jawaban: sebelumnya kami mengucapkan terima kasih atas pertanyaanya, insya Allah akan kami berikan jawabannya. Ada beberapa hadits yang menjelaskan tentang “Minum sambil Berdiri”. Ada hadits yang membolehkan, adapula […]

NILAI-NILAI ISLAM MEMBUMI DI NEGARA KAPITALIS

NILAI-NILAI ISLAM MEMBUMI DI NEGARA KAPITALIS

Oleh: el-Hadzen/HBS/IV Pada tanggal 10 Januari saya dan teman saya jalan-jalan ala BackPacker Ke negara yang terkenal dengan patug singanya (Merlion). Diantara agenda perjalan yang kami buat adalah ingin berkunjung dan sedikit Share/ diskusi dengan KBRI yang ada disana. Ada beberapa pertanyaan yang kami buat sebelumnya. Diantara pertanyaan tersebut adalah hal yang lahir ketika kami […]

Biografi Para Mukhorij Hadits

3.3 BIOGRAFI SINGKAT PARA MUKHARIJ HADITS 1. Imam Bukhori Nama sebenarnya adalah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim dijuluki dengan Abu Abdillah. Ia lahir di Bukhara pada tahun 194 H. Semua Ulama, baik dari gurunya maupun dari sahabatnya memuji dan mengakui ketinggian ilmunya, Ia seorang Imam yang tidak tercela hapalan haditsnya dan kecermatannya. Ia mulai menghapal […]

Analisis Para Perawi Hadits

ANALISIS PERAWI DARI 5 MUKHARIJ HADITS 1. Anas bin Malik Anas bin Malik urutan ke tiga dari sahabat yang banyak meriwayatkan hadist, Ia meriwayatkan sebanyak 2.286 hadits. Anas adalah (Khadam) pelayan Rasulullah yang terpercaya, ketika ia berusia 10 tahun, ibunya Ummu sulaiman membawanya kepada Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam untuk berkhidmat. Ayahnya bernama Malik bin an-Nadlr. […]

Skema Sanad Dalam Men-Takhrij Hadits

3.1 ANALISIS SANAD DAN METODENYA مـا نقـله عدل, تام الضبـط, متـصل السـند, غير شـاذ, ولا عــلة “Para perawi yang adil, sempurna hafalannya (dhobit), tersambung sanadnya, tanpa Syadz, dan tidak cacat”, adalah lima kriteria yang harus terdapat pada suatu hadits yang Shahih. Oleh karena itu, diperlukan analisa lebih lanjut untuk dapat mengetahui martabat serta nilai kualitas […]

Contoh Takhrij Hadits

Men-Takhrij Hadits (Bag.1) Setelah kita mengetahui pengertian dasar serta metode men-Takhrij Hadits, maka kita mulai untuk mencoba men-takhrijnya. Sering kita temui dalam beberapa buku yang membahas tentang keimanan, bahwa terdapat suatu hadits yang sering kita dengar. Hadits tersebut ialah, لَا يُؤْمنُ أحَـدَكُمْ حَتَّى أَكُوْنَ أَحَبَّ إلَيهِ مِنْ وَلـَدِه وَوَالـِدِه وَالنـَّاسِ أَجْمَعـِين “tidak (sempurna) iman seseorang […]

Takhrij Hadits

1. Takhrij Hadist 1.1 Pengertian Singkat Takhtij Hadits Kata takhrij dari kata kharraja, yukhariju, yang secara bahasa mempunyai bermacam-macam arti. Menurut mahmud ath-Thahhan, asal kata Takhrij, ialah : إََِِ جِْْْتمَا عُ أَمَََْرَ يْنِِِ مُتَضَا دَيْنِ فِي شَيْ ءٍ وَ ا حِد ”Berkumpulnya dua hal yang bertentangan dalam satu persoalan”. Sedangkan hadits dipahami sebagai perkataan, perbuatan […]

Ummul Mukminin Sebagai Periwayat Hadits

oleh: Dwi Sukmanila Sayska* Dalam lintas sejarah Islam, Umahatul mukminin mempunyai peranan yang sangat penting dalam penyebaran hadis dan pengajaran agama pada generasi sahabat dan tabi’in terutama kepada kalangan wanita muslimah. Tidak dapat dipungkiri, bahwa mereka adalah wanita-wanita mulia yang mendapat kesempatan merekam secara detail segala perikehidupan Rasulullah saw, yang kemudian disampaikan pada kaum muslimin. […]

IMAM GHAZALY

Nama, Nasab dan Kelahiran Beliau Beliau bernama Muhammad bin Muhammad bin Muhammad bin Ahmad Ath Thusi, Abu Hamid Al Ghazali (Lihat Adz Dzahabi, Siyar A’lam Nubala’ 19/323 dan As Subki, Thabaqat Asy Syafi’iyah 6/191). Para ulama nasab berselisih dalam penyandaran nama Imam Al Ghazali. Sebagian mengatakan, bahwa penyandaran nama beliau kepada daerah Ghazalah di Thusi, […]

KH. Abdullah Faqih

Pondok Pesantren Langitan itu berada di bawah jembatan jalan raya Babat Lamongan jurusan Tuban, Jawa Timur. Tepatnya di Desa Widang. Sepintas, dari jalan raya memang tidak tampak pesantren, karena tertutup perkampungan. Tapi begitu masuk, terasalah denyut kehidupan pesantren yang berada di atas areal sekitar 6 hektar itu. Meskipun termasuk pesantren salaf, kebersihan lingkungannya tampak sangat […]